Не знаю, как вы, а я читать статью с таким названием нипочем не стал бы. Тем выше я ценю ваше упорство, и тем более постараюсь его вознаградить.

Рынок и базар, это значит вот что. У людей на Западе рынок, а у нас на Востоке базар. Строили рынок, а получился базар. Шли в рынок, а пришли на базар. И почти не осталось желающих идти и строить. Поглядишь, почитаешь, послушаешь и создается полное впечатление, будто пробовали и не получилось. Короче, базар – не рынок. Заметим эту интерпретацию и вернемся к ней через некоторое время.

Двое наших сотрудников принялись как-то раз горько жаловаться на неудобства натурального обмена, иначе называемого бартером. Объясняли они мне все это так, как будто сами лично изобрели товарно-денежные отношения, и не далее, как вчера. Руководствуясь педагогическим наитием, я сказал им, что в мое время подобные вопросы решались на порядок труднее. Увидел их недоверчивые взгляды, и начал рассказывать, как подавались за два года вперед бесполезные заявки, как добывались бесхозные министерские деньги и как на самом деле напрямую, на заводах, только и умудрялись мы доставать жуткие советские компьютеры, сгубившие наши лучшие года.

Впрочем, стоит ли вспоминать? Я и сам охотно выкинул бы из головы мой никчемный опыт, всяческие легенды и мифы древних совков. Мо события недавнего времени наводят на мысль, что спешить с этим не стоит. Давайте-ка прикинем, что может произойти?

Ленин писал, что крупные корпорации, отраслевые монополии готовы для социализма. Их остается только национализировать и превратить в наркоматы. Допустим, таких у нас еще не вызрело, но системные интеграторы – готовые системкомплекты и системпроекты, а дистрибуторы так и просятся на роль системс-набсбытов. А вот тех, кто на улице торгует, милиция будет нещадно гонять и сажать за тунеядство.

Американские компьютерные гиганты гордятся своим простонародным происхождением и чтут гараж или коровник, в котором они родились, как христовы ясли. Феодальную или, что то же самое, мафиозную, короче, советскую природу российских фирм выдает яростное неприятие ими "некорпорированных" личностей в бизнесе и ненависть к уличным структурам, в которых бурлит жизнь. Они помнят о своем происхождении от божественной государственной субстанции, а не от презренной людской глины. Они чувствуют, что все эти челноки, наколенные сборщики и продавцы пиратских CD-ROMoв являют собой продукт гибели и распада государственных предприятий, и это ужасает их, как вид частей разлагающегося трупа себе подобного.

В отношении корпораций к теневому бизнесу мне видится нечто от той собственной гордости, с которой идейные коммунисты всегда относились к успехам капитализма. Мол, делать кока-колу в Америке и дурак сможет, а ты попробуй-ка в России одной рукой развивать экономику, а другой строить социализм. Легко им там на улице, а ты попробуй-ка делать дела в этой стране легально!

Замечательным примером меня одарил один высокопоставленный сотрудник Microsoft АО, к сожалению, не разрешавший (хотя и не запрещавший) ссылаться на него по имени. Он не такой человек, чтобы обидеться, но на всякий случай я назову его Б-г. Только не думайте, что это Билл Гейтс. Так вот, как-то раз я написал, что Билл Гейтс, завоевывая рынок, брал не качеством продукта, а кое-чем другим. Б-г весьма корректно указал мне, что это необоснованный выпад против их компании. Впоследствии он подарил мне книжку Билла Гейтса, в которой я тут же отыскал следующий пассаж.

На странице 49 под портретом IBM PC образца 1981 года говорится, что первоначально DOS был одной из трех конкурирующих систем, поставляемых IBM. Microsoft видела три способа победить: (1) сделать свою систему лучшей, (2) содействовать созданию хороших программ для нее другими фирмами и (3) назначить за нее самую низкую цену. Затем Билл Гейтс и соавторы пишут, как Microsoft пошла по пути (3) и более не упоминают (1) и (2). Даже если такой текст сложился у них непреднамеренно – тем интереснее.

По-моему, Б-г неявно исходит из того, что Настоящий Американский Компьютерный Рынок руководствуется соображениями справедливости, а не чрезвычайно узко понимаемой выгоды. Б-г подсознательно ждет от толпы, чтобы она соответствовала его идеалам. Рост объема продаж для него является аттестацией качества изделия. Как бы ни так! Сотрудникам Microsoft следовало бы прорабатывать книжку их босса, как в былые времена коммунисты прорабатывали брежневскую трилогию.

Самооценка Microsoft АО и аналогичных структур основана, опять-таки, на их происхождении. Они считают, что несут нам сюда дух западной цивилизации и рынка, как олимпийский огонь, зажженный от священного источника. Я рад был бы логически оспорить это и другие представления, но не могу просто потому, что это мифы, выдуманные на все сто процентов.

Рынок это способ жить, показавший высшую эффективность в сравнении с другими, в том смысле, что он лучше способствует прогрессу общества. В основе его не идеалы, а правила, основанные на естественных принципах – собственность, свобода, договоры. Правовое государство, демократия, и всякого рода банки и биржи вытекают из этого автоматически, поскольку собственность надо охранять, свободой пользоваться не в ущерб друг другу, а договоры – соблюдать. Приняв эти правила, надо играть как можно лучше. Оспаривать смешно: множество раз и при самых разных начальных условиях они давали неизменно превосходный результат. Альтернатива, если она есть, откроется потом.

Принятые в демократической России правовые термины типа "гражданин-предприниматель без образования юридического лица" говорят сами за себя. Идеалы буржуазных революций у нас пока не то что не восторжествовали, но как бы даже и не услышаны. И все же Митино старается играть по правилам, давая множество примеров стихийного возникновения рыночных институтов, вплоть до правоохранительных. Барьер между нашим уличным базаром и ихним цивилизованным рынком существует, пока мы бедны. Главное, что правила с обеих сторон одни и те же. Они жестоки и примитивны, зато реалистичны и соответствуют людской природе.

Наш базар – это и есть наш рынок, уж какой пока получается. Когда западники обижаются, что мы воруем их софт, давайте помнить об относительности права. С не меньшим моральным (но не правовым) основанием у нас говорят о расхищении российских природных ресурсов. Более того, на Западе есть теория, обвиняющая современную западную цивилизацию в ограблении будущих поколений.